كنت أنا ونصر الخراط ليلة في موضع فتذاكرنا شيئا من العلم ، فقال الخراط : إن الذاكر للّه تعالى فائدته في أول ذكره أن يعلم أن اللّه تعالى ذكره فبذكر اللّه تعالى ذكره . قال فخالفته ، فقال : لو كان الخضر عليه السلام هاهنا الشهد بصحته . قال : فإذا نحن بشيخ يجئ بين السماء والأرض حتى بلغ إلينا وسلم وقال : صدق : الذاكر للّه تعالى بفضل ذكر اللّه تعالى له ذكره ، فعلمنا أنه الحضر ، عليه السلام . سمعت الأستاذ أبا على الدقاق يقول : جاء رجل إلى سهل بن عبد اللّه وقال : إن الناس يقولون إنك تمشى على الماء . فقال : سل مؤذن المحلة ، فإنه رجل صالح لا يكذب ، قال : فسألته ، فقال المؤذن : لا أدرى هذا . . ولكنه كان في بعض هذه الأيام نزل الحوض ليتطهر فوقع في الماء فلو لم أكن أنا لبقى فيه . قال الأستاذ أبو علي الدقاق : إن سهلا كان بتلك الحالة التي وصف بها ، ولكن اللّه سبحانه يريد أن يستر أولياءه فأجرى ما وقع من حديث المؤذن والحوض سترا لحال سهل ، وسهل كان صاحب الكرامات . وفي قريب من هذا المعنى « 1 » ما حكى عن أبي عثمان المغربي قال : رأيته بخط أبى الحسين الجرجاني قال : أردت مرة أن أمضى إلى مصر ، فخطر لي أن أركب السفينة ، ثم خطر ببالي أنى أعرف هناك ، فخفت الشهرة فمر المركب فبدا لي ، ( للعادة أو غير ناقض ) فمشيت على الماء ولحقت بالمركب ودخلت السفينة والناس ينظرون ، ولم يقل أحد إن هذا ناقض للعادة أو غير ناقض ، فعرفت أن الولي مستور وإن كان مشهورا . ومما شاهدنا من أحوال الأستاذ أبى على الدقاق ، رضى اللّه عنه ؛ معاينة أنه كان به علة حرقة « 2 » البول ، وكان يقوم في ساعة غير مرة ، حتى كان يجدد الوضوء غير مرة لركعتى فرض ، وكان يحمل معه قارورة في طريق المجلس ، وربما كان يحتاج إليها في الطريق مرات ذاهبا وجائيا ، وكان إذا قعد على رأس الكرسي يتكلم لا يحتاج إلى الطهارة ولو امتد به المجلس زمانا طويلا ، وكنا نعاين ذلك منه سنين ،

--> ( 1 ) أي من ستر حال الولي . ( 2 ) وفي نسخة « حزق » .